СЪДЪРЖАНИЕ

УВОД

ГЛАВА I. Историческо развитие на идеята за ценности в правото

Раздел 1. Социологическо-аксиологически подход при изследването

Раздел 2. Проблемът за ценностите с лице пред Историята

А. Платон за ценностите в гръко-римската традиция

Б. Аристотел и учението за ценностите

В. Цицерон за държавата, за законите и за ценностите

Г. Учението за ценностите според гръко-римската традиция

ГЛАВА II. Християнските ценности и Правото

Раздел 1. Ценността в Юдаизма придобива стойност

Раздел 2. Християнството – продължаващото битие на Правото. Или: Защо християнската религия доразвива заложеното в Стария завет Право?

Раздел 3. Християнството през Средновековието – продължаване на традицията. Или: с какво допринася то за осмисляне на религиозните ценности като правообразуващ фактор

Раздел 4. Християнското учение и неговото влияние върху хода на историята на правото

ГЛАВА III. Християнските ценности, морал и принципи като предмет на науката за правото

Раздел 1. Продължение на полемиката ми с Ханс Келзен

Раздел 2. Толерантността – ценност и морален принцип

Раздел 3. Християнската религия и идеята за толерантността като съдържание на плурализма в качеството му на ценност

Раздел 4. Ценностите определят качеството на човешкото Битие

Раздел 5. Съвестта като върховен гарант на християнските ценности в качеството им на правообразуващ фактор

Раздел 6. Светска власт и християнски ценности

Раздел 7. Християнските ценности се отразяват чрез човека в позитивно-правовия ред

Раздел 8. В основата на Правото стоят фундаменталните права като израз на християнските ценности

Глава IV. Херменевтика на ценността

Раздел 1. Аксиологично-телеологическо тълуване в правото. Общо понятие

Раздел 2. Аксиологическо-телеологическо тълкуване и учението за юридическата херменевтика

Раздел 3. Аксиологическо тълкуване. Особености

ЗАКЛЮЧЕНИЕ