Пред българския читател се представя основния и най-важен богословски труд на Архиепископ Серафим (Соболев) - "Новото учение за София - Премъдрост Божия". Написването му е отговор на мъдруванията на П. Флоренски и прот. С. Булгаков на тема "София" - какво е това, каква е тя и т.н., които в края на краищата стават еретическо гностично учение. Обиграването на богословски понятия, смесването им с гностичната терминология на античните гностици прави съчиненията на Булгаков и Флоренски с неяснотата си и със загадъчната си мистика примамливи за светската интелигенция и за рационалистично мислещите богослови. Между това, гностичната мистика съвсем не е безобидно занимание, а пряко общуване със света на падналите бивши ангели, обърнали се на поднебесни духове на злобата - бесове. Или по думите на Архиеп. Серафим, точно и ясно казано: "Сектанската мистика е тайно общуване с бесовете, а нашата православна мистика е тайно общуване с Бога."

За наша чест и радост трудът на Архиепископ Серафим е написан в България и е издаден в нашата столица - град София, единственият град в света, посветен на Господа нашего Иисуса Христа - Предвечната Премъдрост Божия (София) - Предвечното слово (Логос) на Бога Отца.
Да имаш столица, посветена на нашия Спасител, е извънредна милост Божия, но и отговорност на българския народ пред Бога за великия дар, който той притежава.